Modlitby

Modlitby Archives - Zachej.cz

Home

Zachej.cz

Životopisy svatých

Životopisy svatých Archives - Zachej.cz

Články

Články Archives - Zachej.cz

Slovník pojmů

Slovník pojmů Archives - Zachej.cz

Pane, smiluj se. Kriste, smiluj se. Pane, smiluj se.



Bože, náš nebeský Otče, smiluj se nad námi. Bože Synu, Vykupiteli světa, smiluj se nad námi. Bože Duchu svatý, smiluj se nad námi. Bože v Trojici jediný, smiluj se nad námi.



Svatá Maria, oroduj za nás. Svatá Boží Rodičko, oroduj za nás. Svatá Panno panen, oroduj za nás.



Svatý Martine, učedníku Páně,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, který jsi dal polovinu svého pláště chudému,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, svědku lásky,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, pokorný před Duchem svatým,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, příklade evangelijní dokonalosti,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, svědku pravdy,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, otče mnichů,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, perlo kněží,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, vzore těch, kdo se starají o své bratry,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, zakladateli církve v Tours,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, dobrý pastýři podle Kristova vzoru,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, evangelizátore lidu,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, odvážný obránce víry,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, služebníku Boží slávy,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, vznešenosti církve Východu a Západu,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, který jsi zasvětil své noci modlitbě,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, který jsi nikdy nad nikým nezoufal,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, který jsi pro každého choval bratrské, ale náročné přátelství,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, žíznící po spáse všech,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, ochránce těch, kdo v tebe důvěřují,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, jehož moudrost osvítila pohany,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, jehož čistota zvítězila nad zlým,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, jehož soucit ulevil srdcím chudých,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, jehož milosrdenství smířilo hříšníky s Bohem,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, mírný a pokorného srdce,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, pracovníku pro mír,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, utěšiteli trpících,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, skrze něhož Kristus konal zázraky,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, skrze něhož Kristus uzdravoval nemocné,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, skrze něhož Kristus obracel srdce,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, který jsi nás svým svatým životem učinil obdivovateli Boží krásy,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, který jsi svým kázáním o kříži zjevil moc vzkříšení pro živé i mrtvé,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, který jsi ve jménu živého Boha vykonal zázraky,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, ochránce našeho lidu a národů Evropy,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, staviteli kostelů, zakladateli klášterů a měst,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, neochvějný služebníku všech mužů a žen a církve,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, jehož smrt naplnila nebesa radostí a rozsévala milosti na zemi,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, jehož památka se slaví po staletí,&nbsp;oroduj za nás. Svatý Martine, jehož svatost nás již nyní vede ke společenství s Bohem,&nbsp;oroduj za nás.



Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, smiluj se nad námi. Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, smiluj se nad námi. Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, smiluj se nad námi.



Svatý Martin, oroduj za nás!

Litanie ke svatému Martinovi

Svatý Martine, tvůj život je příkladem opravdového soucitu a odvahy. Uč nás, jak pomáhat těm, kteří jsou v nouzi, i když to znamená obětovat něco z nás samotných. Dej nám oči, abychom viděli, kde je potřeba pomoci, a srdce, které nebude váhat vykročit. Svatý Martine, tvá odvaha žít podle víry a stát si za svými přesvědčeními nám ukazuje, že je možné žít podle Boží vůle, i když to není snadné. Pomoz nám, abychom i my měli odvahu jít proti proudu, pokud to znamená následovat pravdu a spravedlnost. Svatý Martine, oroduj za nás, abychom žili v lásce, pokoře a službě druhým, a abychom každý den nacházeli příležitosti, jak být světlem pro druhé. Amen.

Modlitba ke svatému Martinovi

Martin se narodil v Uhrách kolem roku 315. Byl synem pohanského vojenského důstojníka a v 15 letech byl proti své vůli přijat do armády. Jednou, když byl umístěn v Amiensu, uviděl v mrazu chudého žebráka, který měl na sobě jen skrovné a otrhané oblečení. Martin se nad tímto mužem slitoval, rozřízl svůj vlastní plášť na polovinu a jednu část dal žebrákovi.



Té noci měl vidění Krista, který měl na sobě polovinu jeho pláště. Brzy poté se stal křesťanem a odmítl bojovat, a proto byl propuštěn z armády. Vrátil se domů a obrátil svou matku i ostatní. Martin se později stal poustevníkem a s několika dalšími založil první mnišskou komunitu v Galii.



O deset let později, v roce 371, byl Martin jmenován biskupem v Tours. Žil v soukromí jako mnich, založil velké mnišské centrum Marmoutier a zároveň se horlivě věnoval svým biskupským povinnostem. Neúnavně se snažil šířit víru a obracet pohany. Po založení řeholního centra v Candes v Touraine Martin 8. listopadu 397 n. l. zemřel.



Praktické lekce:



Lekce 1: Slitování a ochota pomáhat i za cenu oběti: Martinovo rozhodnutí rozříznout svůj vlastní plášť a darovat jeho polovinu chudému žebrákovi ukazuje jeho hluboké slitování a ochotu pomoci i v těžkých podmínkách. Tento čin nám připomíná, že skutečná láska a soucit se neprojevují jen slovy, ale konkrétními činy, a to i tehdy, když to znamená nějakou oběť nebo nepohodlí. V dnešní době, kdy jsme často zaneprázdněni nebo zvyklí žít ve své komfortní zóně, nás Martin učí, že pomoc druhým je skutečnou hodnotou, která nás vede k hlubšímu smyslu života. Pomáhat druhým bychom měli nejen v případě, kdy nám to vyhovuje, ale i tehdy, když je to náročné.



Lekce 2: Odvaha stát si za svými přesvědčeními: Martin, který v mladém věku odmítl bojovat a rozhodl se opustit armádu, ukázal velkou odvahu postavit se proti tlaku společnosti a vůči svým vlastnímu okolí. Jeho rozhodnutí vzdát se vojenské kariéry a následně se stát křesťanem je příkladem, jak být věrný svým hodnotám a přesvědčením, i když to znamená vzdát se výhod nebo bezpečí, které nabízí svět. Martin nás učí, že pokud máme pevnou víru a jistotu v to, co je správné, měli bychom být ochotni stát si za svými rozhodnutími, i když to znamená jít proti mainstreamu nebo se vystavit obtížím.

Svatý Martin – Životopis

Obrovský požár na vojenské základně nedaleko Madridu zachvátil a zničil vše kromě malé sošky Panny Marie Lurdské a okolního porostu kolem sochy.



Tyto události se odehrály na vojenské základně El Goloso, která se nachází nedaleko španělského hlavního města, na velitelství národní obrany, pěší brigády „Guadarrama“. Podle několika španělských zpravodajských serverů, včetně „Infovaticana“ a „Religión en Libertad“, se vypuklý požár již nepodařilo dostat pod kontrolu a shořela velká plocha základny.



Jakmile byly plameny uhašeny, k překvapení vojáků stála přímo uprostřed spáleniště socha Panny Marie Lurdské &#8211; zcela nepoškozená! A co víc, vojáci byli šokováni, když zjistili, že trávy v blízkosti sochy se plameny nedotkly a že je dokonce stále obklopena vázami plnými květin, rovněž neporušenými, jako by plameny respektovaly prostor kolem sochy.



Požár vypukl 30. července, uprostřed vlny veder, která zasáhla Španělsko. Vojáci nedokázali vysvětlit, proč socha nebyla poškozena, ani to, že květiny v blízkosti sochy Panny Marie zůstaly stejně čerstvé, žárem nevysušené, nespálené. Příběh se rychle rozšířil po sociálních sítích, mnozí považovali incident za podvod, ale další vyšetřování rozptýlilo veškeré možné pochybnosti. Na fotografiích je dobře vidět, že krajina je až na sochu a její okolí zcela spálená.



Někteří vojáci na základně neměli tušení, že na jejich zahradě stojí socha Panny Marie. Mnozí z těch, kteří měli zvláštní úctu k Matce Marii, se však často doporučovali její ochraně a trávili čas v modlitbách u její sochy. Zmíněná socha se také účastnila oficiálních obřadů na vojenské základně.



K objasnění přírodních aspektů události postačí vyšetřování místních úřadů. Existují však skutečnosti, které lidské poznání nemůže pochopit, ale víra je vysvětluje.



Tento příběh odhaluje zvláštní ochranu Panny Marie a každý se z něj může poučit a povzbudit. Mohou nastat nečekané události, které způsobí „požár“ světa plného hrozeb a zla. Panna Maria jimi však prochází beze strachu a nedotčena. A ti, kdo věří, i když jsou často menšinou zdiskreditovanou nevěřící většinou, budou v nebi uznáni za milované děti.

Socha Panny Marie zůstala po požáru jako zázrakem neporušená

Bože, v němž žijeme, pohybujeme se a máme své bytí, dej nám přiměřený déšť, abychom získali dostatek potřebné pomoci a posily, abychom pak byli ochotnější prosit o tvé věčné dary. Skrze Krista, našeho Pána. Amen.

Modlitba za déšť

Život člověka nezačal pouze tehdy, když nás Bůh stvořil z prachu země, ale plně začal, když mu Bůh vdechl život do chřípí. A tak nás navždy naplnil jedinou podstatou těla a duše.



Jako věrní katolíci jsme povoláni živit svou duši duchovním pokrmem v podobě Božího slova. Tělo a duše jsou však neoddělitelně jedné podstaty, a tak jsme povoláni živit nejen duši, ale i tělo.



„Ne jenom chlebem bude člověk živ, ale každým slovem, které vychází z Božích úst.“ (Mt 4,4).



Od velikonočního pokrmu po manu z nebe, od zázračného nasycení zástupů až po poslední večeři &#8211; o jídle se nějakým způsobem hovoří v celé Bibli a toto téma se prolíná jako důležitý prvek dějinami spásy.



Co přesně říká Bible v otázkách výživy těla? Zde je seznam deseti jídel, o nichž se Bible zmiňuje a která Ježíš jedl během svého pozemského života.



<ol>
<li>Mandle (Num 17,8)</li>



<li>Fíky (Mk 11,12-14)</li>



<li>Hrozny (Neh 13,15)</li>



<li>Olivy (Dt 8,8)</li>



<li>Telecí maso (Lk 15,23)</li>



<li>Vejce (Lk 11,12)</li>



<li>Sýr (Job 10,10)</li>



<li>Mléko (1 Kor 3,2)</li>



<li>Med (Mt 3,4)</li>



<li>Kobylky (Mt 3,4)</li>
</ol>



Všichni jsme povoláni živit tělo i duši, ale ne všichni jsou obdařeni prostou potřebou každodenního přístupu k jídlu. Každý devátý člověk na světě, tedy téměř miliarda lidí, nemá dostatek jídla, aby mohl vést zdravý a aktivní život. Prostřednictvím charitativních organizací se však můžeme na tomto Božím díle podílet a jakýmkoli způsobem pomoci zajistit potraviny těm, kteří je na celém světě nejvíce potřebují.



Spolu s papežem Františkem vznikla nová iniciativa s názvem MISSIO, katolická finanční platforma na pomoc nejchudším oblastem světa.

Co jedl Ježíš během svého života na zemi?

Každý den po devět po sobě jdoucích dní se modlíme následující modlitby:



Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.



Věčný Pastýři, shlédni příznivě na své stádo, které tě prosíme, abys je střežil a udržoval navěky skrze blahoslaveného Lva, nejvyššího papeže, kterého jsi vyvolil za hlavního pastýře celé církve. A skrze jeho mocné zásluhy, slavnou přímluvu a starostlivou péči o stádo tě prosíme, abys:



(Zde uveď své úmysly)



A spravuj svou církev ve své milosti, prosíme tě, Pane, aby se pod vedením tvé mocné vlády těšila větší svobodě a trvalé náboženské integritě. Skrze Krista, našeho Pána.



Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.



Bože, který nikdy nedovolíš, aby brány pekel přemohly tvou církev, pevně založenou na apoštolské skále, dej jí, prosíme, aby na přímluvu papeže svatého Lva pevně stála ve tvé pravdě a poznala ochranu trvalého míru. Skrze tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s tebou v jednotě Ducha svatého žije a kraluje po všechny věky věků. Amen.



Svatý Lev I. Veliký, oroduj za nás!



Otče náš&#8230; Zdrávas, Maria&#8230; Sláva Otci&#8230;

Novéna ke svatému Lvu I. Velikému

Svatý papeži Leve, ty, který jsi byl neohroženým obhájcem víry a pravdy, prosíme tě, pomoz nám nacházet odvahu stát pevně ve víře a bránit pravdu, i když čelíme výzvám a těžkostem. Uč nás, jak jednat moudře v krizových chvílích, jak se rozhodnout s odvahou, abychom byli nástroji pokoje a spravedlnosti.



Svatý Leve, tvé diplomatické umění a moudré vedení nám ukazují, jak můžeme přinášet světlo tam, kde panuje temnota. Dej nám sílu, abychom se nebáli postavit proti nespravedlnosti a abychom se vždy snažili chránit ty, kteří jsou v nouzi.



Orduj za nás, abychom byli věrní Božímu slovu a nikdy neuhýbali před těmi, kdo by nás odváděli od pravdy. Amen.

Modlitba ke svatému Lvu I. Velikému

Předpokládá se, že se svatý Lev narodil v Římě. Byl jáhnem za papežů Celestýna I. a Sixta III. a byl zvolen papežem jako nástupce Sixta III. Jako papež vládl v letech 440 až 461.



V roce 445 přesvědčil císaře Valentiniána, aby ediktem uznal primát římského biskupa. V dopise konstantinopolskému patriarchovi, který již předtím odsoudil Eutycha, formuloval učení o vtělení. (Eutyches byl opatem kláštera v Konstantinopoli, který byl sesazen patriarchou Flaviánem za to, že popíral dvě přirozenosti Krista). Na Chalcedonském koncilu byl tentýž list potvrzen jako výraz katolické víry týkající se osoby Krista.



Všechna světská historická pojednání velebí jeho úsilí během otřesů způsobených vpádem barbarů v pátém století. Jeho setkání s Attilou, který ho přesvědčil, aby se obrátil zpět před branami Říma, zůstává historickým mementem jeho velké výmluvnosti. Když Vandalové pod vedením Genserika obsadili město Řím, přesvědčil útočníky, aby upustili od drancování města a ubližování jeho obyvatelům. Zemřel v roce 461 a zanechal po sobě mnoho dopisů a spisů velké historické hodnoty.



Praktické lekce:



Lekce 1: Odvaha a rozhodnost v krizových chvílích: Sv. Lev I. se proslavil svou schopností čelit náročným situacím s velkou odvahou a rozhodností. Ať už to byla jeho diplomacie při jednání s Attilou, kdy přesvědčil vůdce Hunů, aby odvrátili útok na Řím, nebo jeho vliv v zajištění bezpečnosti města Říma během nájezdů barbarů, Lev I. ukázal, jak důležité je stát pevně ve víře a ve službě, i když se zdá, že situace je beznadějná. Tato lekce nás učí, že i v těžkých obdobích, kdy čelíme výzvám, bychom měli hledat odvahu a spoléhat na moudrost a víru, abychom našli řešení, která nejen zachovají integritu, ale i pomohou druhým.



Lekce 2: Věrnost pravdě a ochota hájit víru i za cenu odporu: Papež Lev I. hrál klíčovou roli v utváření křesťanského učení o vtělení a lidské přirozenosti Krista, což vyžadovalo silné přesvědčení a ochotu hájit pravdu i proti těm, kteří ji popírali (např. Eutyches a jeho hereze). Kromě teologických otázek se také od něj očekávalo, že se postaví proti barbarům a ochrání město, což prokázal svou výmluvností. Tato lekce nás vybízí, abychom byli věrní pravdě, a abychom ji hájili s odhodláním a bez ohledu na vnější tlak nebo protivníky. V každodenním životě to může znamenat, že se musíme postavit za správnou věc i tehdy, když to není populární nebo když to přináší určité těžkosti.

Svatý Lev I. Veliký

Nebe je skutečné místo



Při vnímání Ježíšových slov není pochyb o tom, že nebe je skutečné fyzické místo. Dvakrát v Jan 14,1-6 používá řecké slovo topos, které se překládá jako „místo“. Říká například: „V domě mého Otce je mnoho příbytků; kdyby tomu tak nebylo, řekl bych vám to. Jdu, abych vám připravil místo. A odejdu-li, abych vám připravil místo, opět přijdu a vezmu vás k sobě, abyste i vy byli, kde jsem já.“ (Jn 14, 2-3)



 Ve starověkém jazyce, v němž byl Nový zákon napsán, slovo topos odkazuje na skutečné fyzické místo. Kromě toho Ježíš používá fyzické odkazy jako „příbytek“ a „dům“, aby popsal místo, kde žije jeho Otec a náš Otec.



Nebe je místo odlišné od země



Nebe nepředstavuje stejný život, jaký žijeme zde na zemi. Malý kousek nebe zde na zemi, který jsme si vytvořili buď někde na pláži, nebo v horách, je jen ghetto ve srovnání s místem, které Ježíš připravuje pro ty, kdo ho milují a věří v něj. Ježíš řekl: „&#8230; kdyby tomu tak nebylo, řekl bych vám to. Jdu, abych vám připravil místo.“ (Jn 14, 2). Slovo jít znamená, že Ježíš musí opustit tuto zemi a odejít na jiné, krásnější místo, na které jednoho dne vstoupíme i my.



Nebe je velký Otcův dům



Jak víme, že nebe je velký Otcův dům? Ježíš řekl svým učedníkům: „V domě mého Otce je mnoho příbytků“ (Jn 14, 2). Starší překlad Bible říká „mansiones multae“ &#8211; „mnoho domů“, což některé vede k domněnce, že Ježíš pro ně staví jakýsi hrad v nebi. Jak velké je nebe? Přečtěte si verš ze Zjevení Janovo 21 a získáte představu o obrovském novém nebi a nové zemi &#8211; novém Jeruzalémě, který pro nás Bůh připravuje.



Cesta do nebe vede přes Ježíše



Ježíš řekl svým učedníkům: „Já jsem ta cesta, pravda i život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne.“ (Jn 14,6). Tato myšlenka se od počátků církve zatoulala do současnosti.

Fakta, která Ježíš řekl o nebi

Pane Ježíši Kriste, náš Bože, prosíme tě, přijmi naše upřímné modlitby a odpusť nám naše viny.



Pamatuj na naše nepřátele, na ty, kdo nás nenávidí, a na ty, kdo nás utlačují, a neodměňuj je podle jejich skutků, ale dej jim podle svého velkého milosrdenství porozumění a pochopení, aby poznali, že zlo nemůže přinést dobro.



Svým mocným právem vysvoboď svou církev a svůj věrný lid od všeho zla. Pomoz nám, Bože, protože jsi byl ukřižován a zemřel jsi za spásu všech lidí. Pomoz nám, aby se mezi námi a všude na světě nenávist změnila v lásku, aby mír nahradil nepokoje, aby smutek ustoupil štěstí, abychom jako tvůj lid žili v pokoji a žili spolu jako bratři a sestry.



Ó nejsvětější Matko Boží, obracíme se k tobě v modlitbě, protože ty znáš bolest matky za svého Syna, který trpěl a byl ukřižován. Utěšuj ustrašené matky a otce trpící za své děti, které jsou vystaveny útokům, násilí a pronásledování. Chraň nás před zlobou zlých lidí a zachraň nás před každým zlem a hříchem.



Obracíme se v modlitbě také k vám, mučedníci, kteří jste Boží potěšení a kteří stojíte před Bohem, modlete se k němu, aby uchránil naši zemi a náš národ od nespravedlnosti, násilí, svárů a nejednoty. V pokání uznáváme, že nejsme ani žhaví, ani chladní v horlivosti za pravdu a spravedlnost tvého nebeského království, protože jsme opustili lásku, kterou jsi přinesl na zem.



Bože pokoje a lásky, pomoz nám vrátit se na cestu k tobě. Neodstraňuj nám z očí světlo své církve, neboť ty jsi Bůh milosrdenství, dobroty a milovník lidstva a tobě patří sláva &#8211; Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků. Amen.

Modlitba za ukončení nespravedlnosti

Během adventu, od svátku svatého Ondřeje do Štědrého dne, se každý den se modlíme následující modlitby (tyto modlitby se tradičně modlí patnáctkrát):



Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.



Buď zdráv a požehnán čas a okamžik, kdy se Boží Syn narodil z nejčistší Panny v betlémské stáji o půlnoci v pronikavém mrazu. V této hodině tě pokorně prosíme, abys vyslyšel naše modlitby, naplnil naše potřeby a požehnal nám.



(Zde uveď svou prosbu…)



Skrze zásluhy našeho Spasitele Ježíše Krista a jeho nejsvětější Matky. Amen.



Otče náš&#8230; Zdrávas, Maria&#8230; Sláva Otci&#8230;



Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.

Svatoondřejská vánoční novéna

Pane, smiluj se. Kriste, smiluj se. Pane, smiluj se.



Bože, náš nebeský Otče, smiluj se nad námi. Bože Synu, Vykupiteli světa, smiluj se nad námi. Bože Duchu svatý, smiluj se nad námi. Bože v Trojici jediný, smiluj se nad námi.



Svatá Maria, oroduj za nás. Svatá Boží Rodičko, oroduj za nás. Svatá Panno panen, oroduj za nás.



Apoštol Ondřej, rodák z Betsaidy v Galileji, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, syn rybáře Jonáše, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, bratr Šimona Petra, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, pokřtěný v Jordánu, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, učedník Jana Křtitele, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, první, kterého Ježíš povolal, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, Ježíšův následovník, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, rybář lidí, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, který přiváděl druhých k Mesiáši, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, muž laskavé povahy, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, muž ochotného ducha, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, spravedlivý a dobrý člověk, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, přítel dětí a starců, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, uzdravovatel lidí z neduhů, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, hlasatel Boží lásky, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, vězeň pro Beránka Božího, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, korunovaný mučednickou smrtí, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, trpělivý v souženích, oroduj za nás. Apoštol Ondřej, milovník kříže, oroduj za nás.



Pane Ježíši, na přímluvu svatého Ondřeje nám pomoz přivádět lidi k tobě. Prosíme tě, vyslyš nás. Pane Ježíši, na přímluvu svatého Ondřeje nám dej, ať jsme dobrými hlasateli evangelia. Prosíme tě, vyslyš nás. Pane Ježíši, na přímluvu svatého Ondřeje nám pomoz předávat víru. Prosíme tě, vyslyš nás. Pane Ježíši, na přímluvu svatého Ondřeje nám pomoz pečovat o potřeby nemocných a opuštěných. Prosíme tě, vyslyš nás. Pane Ježíši, na přímluvu svatého Ondřeje nám pomoz být útěchou pro druhé. Prosíme tě, vyslyš nás.



Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, smiluj se nad námi. Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, smiluj se nad námi. Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, smiluj se nad námi.



V: Ondřej řekl svému bratru Šimonovi: Nalezli jsme Mesiáše. R: A přivedl ho k Ježíšovi.



Modleme se. Všemohoucí Bože, tys povolal svatého Ondřeje, rybáře z Betsaidy, aby se stal rybářem lidí. Dej nám všem tolik odvahy, abychom po jeho vzoru dokázali i my obětovat všechno, abychom přivedli druhé ke Kristu. Pomoz nám na jeho přímluvu sdílet naši víru se všemi, kdo touží po hlubším vztahu s tebou. Prosíme o to skrze tvého Syna Ježíše Krista. Amen.

Litanie ke svatému Ondřejovi

Svatý Ondřeji, první učedníku Ježíše Krista, tvé rozhodnutí následovat Pána bylo okamžité a odvážné. Tvé srdce rozpoznalo Boží volání a neváhalo ho následovat. Prosíme tě, dej nám odvahu odpovědět na Boží volání a následovat Ježíše v každém okamžiku našeho života.



Svatý Ondřeji, ty, který jsi přivedl svého bratra svatého Petra k Ježíši, nauč nás, jak sdílet Boží lásku s těmi, které milujeme. Pomoz nám žít podle Boží vůle a ukazovat svým životem na Krista, aby i naši blízcí mohli kráčet cestou spásy.



Svatý Ondřeji, patrone rybářů a národů, prosíme tě, pomáhej nám být ve světě věrnými svědky Krista, který je cestou, pravdou a životem. Tvá odvaha, víra a obětavost jsou nám příkladem, jak žít podle Božích plánů a svěřit se do jeho rukou.



Kéž bychom stejně jako ty dokázali všechno opustit a následovat Pána, kamkoli nás povolá. Prosíme tě o přímluvu, abychom se stali opravdovými rybáři lidí, kteří se srdcem otevřeným Boží vůli přinesou do světa jeho lásku a naději. Amen.

Modlitba ke svatému Ondřejovi

Ondřej, apoštol Ježíše Krista, byl prvním učedníkem našeho Pána. Než přišel k Ježíši, byl Ondřej následovníkem nebo učedníkem Jana Křtitele. Jednoho dne, když se procházel s Janem, šel kolem Ježíš. Když svatý Jan uviděl Ježíše, ukázal na něj Ondřejovi a řekl: „Hle, beránek Boží.“ (J 1,36). Ondřej si uvědomil, že Jan říká, že Ježíš je Mesiáš, kterého všichni očekávali, a spolu s jiným učedníkem se okamžitě vydali za Ježíšem. Když se obrátil a uviděl, že ho následují, Ježíš se jich zeptal: „Co chcete?“ (J 1,38). Načež se zeptali, kde se Ježíš zdržuje. Ježíš odpověděl: „Pojďte a uvidíte.“ (J 1,38). Ondřej brzy přivedl k Ježíši svého bratra Šimona (sv. Petra), aby se také stal jeho učedníkem.



Ondřej a jeho bratr Šimon byli rybáři a jednoho dne, když s otcem opravovali rybářské sítě na své lodi, přišel kolem Ježíš a požádal je, aby šli s ním. Okamžitě opustili svého otce, loďku i své zaměstnání a následovali našeho Pána Ježíše, který jim řekl: „Pojďte za mnou a učiním z vás rybáře lidí.“ (Mt 4,19).



Předpokládá se, že po Ježíšově nanebevstoupení se Ondřej vydal do Řecka hlásat evangelium. Podle velmi staré tradice byl Ondřej ukřižován na kříži ve tvaru písmene X, ke kterému byl přivázán, nikoliv přibit. Údajně trpěl dva dny, než na kříži zemřel.



Svatý Ondřej je patronem Ruska, i když není jisté, zda tam skutečně kázal, a patronem Skotska, kam podle tradice přinesl ve 4. století jeho ostatky sv. Regulus. Je také patronem rybářů.



Praktické lekce:



Lekce 1: Okamžité odpovědné rozhodnutí následovat Ježíše: Ondřej byl prvním učedníkem, který okamžitě reagoval na výzvu, aby šel za Ježíšem. Když pochopil, kdo Ježíš je, neváhal a bez odkladu se rozhodl následovat ho. Tato lekce nám ukazuje, jak důležité je okamžitě odpovědět na Boží volání, ať už nás vede na jakoukoli cestu. Následování Ježíše není vždy snadné, ale rozhodnutí jít za ním vyžaduje odvahu a víru, že Boží cesta je tou nejlepší pro náš život.



Lekce 2: Sdělování víry s ostatními: Ondřej nejenže následoval Ježíše, ale také přivedl svého bratra Petra k víře. Tato aktivita je příkladem toho, jak bychom měli sdílet svou víru s těmi, kteří jsou nám blízcí. Sdílení evangelia a pozvání ostatních, aby poznali Ježíše, je úkolem každého křesťana. Stejně jako Ondřej, který přivedl svého bratra, máme i my odpovědnost pozvat své blízké do společenství s Kristem a pomáhat jim najít cestu k Bohu.

Svatý Ondřej – životopis

Kromě jiných doktrín akceptoval Kalvín katolickou a biblickou víru ve věčné panenství Panny Marie.



Jan Kalvín měl na dějiny pozdějšího protestantismu pravděpodobně ještě větší vliv než jeho zakladatel Martin Luther. Zachoval mnoho tradičních názorů, ať už doslovných, nebo katolických ve své podstatě. Následující citáty byly převzaty (kromě posledních dvou) z jeho díla Instituce učení křesťanského náboženství.



<ol>
<li>Kalvín věřil, že církev má moc exkomunikovat: „Církev zavazuje toho, koho exkomunikuje, ne tím, že ho uvrhne do věčného zoufalství, ale tím, že odsoudí jeho život a jednání. Církev exkomunikovaného napomíná, že pokud nebude činit pokání, bude odsouzen.“ V tomto případě se církev snaží o to, aby byl exkomunikovaný odsouzen. (IV, 11: 2)</li>



<li>Kalvín věřil, že mimo církev není spásy: „Mimo církev nelze očekávat žádné odpuštění hříchů, žádnou spásu…“ (Institutes, IV, 1: 4).</li>



<li>Kalvín věřil, že svaté přijímání jednou týdně je minimum: „Svátost by mohla být slavena nejvznešenějším způsobem, kdyby se v církvi podávala velmi často &#8211; alespoň jednou týdně.“ (IV, 1). (IV, 17:43)</li>



<li>Kalvín věřil v primát svatého Petra jako vůdce apoštolů: „Není senátu bez konzula, není soudní stolice bez předsedy nebo kancléře, není školy bez děkana, není společnosti bez mistra. Nebylo by tedy absurdní připustit, že apoštolové Petrovi právě takové prvenství přiznali.“ (IV, 6,8)</li>



<li>Kalvín uznal nadřazenost římské církve v raných křesťanských dějinách: „Nechci popírat, že první křesťané shodně prokazují římské církvi velkou úctu a mluví o ní s úctou… a pevněji se drží učení, které bylo kdysi vydáno…“ (IV, 6,16).</li>



<li>Kalvín věřil ve věčné trvání církve: „Stále věřím, že v církvi pravda nikdy nezanikne…“ (IV, 9,13).</li>



<li>Kalvín nenáviděl denominace a sektářství: „Proto se církev nazývá katolická nebo všeobecná (Augustin, 48), protože dva nebo tři nemohou vzniknout, aniž by se Kristus rozdělil. A to je nemožné. Všichni Boží vyvolení jsou v Kristu tak sjednoceni, že jsou závislí na jedné hlavě…“ (IV, 1: 2).</li>



<li>Kalvín se domníval, že svátosti vyvolávají skutečné, blahodárné účinky: „Tím, že jsou jimi poznamenány, udržují, živí, potvrzují a posilují naši víru.“ (IV, 14,7). „Svatým přijímáním těla a krve do nás Kristus přenáší svůj život a proniká do našich kostí a morku…“ (IV, 17, 10).</li>



<li>Kalvín učil, že existuje něco jako svaté, posvátné místo: „Bůh … sestupuje, aby se nám přiblížil. Nemění své místo a nepůsobí na nás pozemskými prostředky, ale spíše nás pozvedá ke své nebeské slávě…“ (IV, 1,5).</li>



<li>Kalvín věřil, že člověk může být prostředníkem či zprostředkovatelem spásy: „Svatý Pavel si na několika místech připisuje titul Božího spolupracovníka (1 Kor 3,9)“ (IV, 1: 6).</li>



<li>Zdá se, že Kalvín přijal pojem křestního znovuzrození: „…odpuštění, kterého se nám při prvním znovuzrození dostává pouze křtem. Naše hříchy byly vyběleny Kristovou krví“. (IV, 15: 4)</li>



<li>Kalvín schvaloval umrtvování těla jako duchovně prospěšné: „Tak jako se dříve obvinění měli ve zvyku pokořovat, nosit hrubé a drsné oděvy, truchlit a postit se, tak nepochybně tyto úkony patří stejně i do naší doby, kdykoli to stav našich věcí vyžaduje.“ (IV, 4). (IV, 12,17)</li>



<li>Kalvín věřil, že mezi svatou eucharistií a spásou existuje hluboká příčinná souvislost: „Samo tělo, v němž žije, nám dává život, abychom měli podíl na nesmrtelnosti. Tímto pokrmem jsou věřící vzkříšeni k věčnému životu“. (IV, 17, 8); … pokrm věčného života.“ (IV, 17, 19); … eucharistie zajišťuje nesmrtelnost našich těl. (IV, 17, 32)</li>



<li>Kalvín věřil, že antikoncepce je velkým hříchem: „Je hrozné promarnit život bez pohlavního styku mezi mužem a ženou. Úmyslné vyhýbání se čistému a úplnému pohlavnímu styku je dvojnásob hrozné. Takovým činem muž zmaří naděje své rodiny a zabije dceru nebo syna, kterého mohl očekávat. Tato hříšnost je velmi závažná a Duchem svatým odsouzená.</li>



<li>Kalvín přijal katolickou a biblickou víru o Mariině věčném panenství: „[Mt 1,25:] Závěr, který Helvidius (autor díla napsaného před rokem 383 proti víře v Mariino věčné panenství) vyvodil z verše Mt 1,25, byl, že Maria zůstala pannou až do svého prvního porodu a že pak měla se svým mužem další děti. Podle Kalvína však z těchto slov nelze vyvodit žádný správný a dobře zdůvodněný závěr. Co se stalo po narození Krista? Je nazýván „prvorozeným“, ale toto označení slouží pouze k tomu, aby nás informovalo, že se narodil z panny. O tom, co se stalo potom, nás Helvidius již neinformuje.</li>
</ol>

Kategorie